רשב"ם על פסחים קט:

שולחן של מקדש - שולחן של זהב שעשה משה וכתיב ביה (שמות כ״ה:כ״ג) אמתים ארכו ואמה רחבו ואמה וחצי קומתו:

של פרקים הוה - שינולין לפרק רוחבו לשנים וכן רגלי השלחן אינן מחוברין יפה ויכולין לפרקן:

דאי ס"ד הדוקי מיהדק - שאין יכולין לפרק רחבו:

הכי מצי מטביל ליה - הואיל ורחבו אמה בכלי שהוא אמה על אמה דמקוה היה שם בעזרה כדאי' בסדר יומא (ד' לא.) א"נ באמת המים שבעזרה שבה מטבילין כלי שרת שנטמאו והיתה רחבה אמה ועל שם כך נקראת אמה כדתנן (יומא דף נח:) אלו ואלו מתערבין באמה ולשון ראשון לשון רבינו יעקב מדאמר רב אשי למלתיה גבי מקוה: השלחן מקבל טומאה כדאמרינן בחומר בקודש (חגיגה ד' כו:) דאמר ר"ל מאי דכתיב השלחן הטהור מכלל שהוא טמא: