רשב"ם על בראשית כט

וישא יעקב רגליו - מתוך שהבטיחו הקב"ה הלך בשמחה ובמרוצה.

בני קדם - ארם, כדכתיב: ארם מקדם.

רובצים עליה - ממתינים עד אשר יאספו כל העדרים וגללו את האבן.

והאבן גדולה על פי הבאר - שלא יפול שם אדם, או שלא ישאבו ממנה שאר בני אדם.

ויגל את האבן - לבדו. להודיע גבורתו בא הכתוב.

את כל הדברים האלה - שאביו ואמו שלחוהו אל אנשי משפחתו.

אך עצמי ובשרי אתה וגו' - ויפה כוונת לבא אלי.

וללבן שתי בנות - והפסיק תשובת דבריו של יעקב, כי לפי שהיה לו שתי בנות והקטנה מצאה חן בעיניו לפיכך [ביקש] את הקטנה.

רכות - נאות וור"ש בלע"ז. וכלה שעיניה נאות אין כל גופה צריך בדיקה. ועיניים שחורות אינן רכות כלבנות.

יפת תואר - כמו במחוגה יתארהו דפוס החוטם והמצח והפה והלחיים.

יפת מראה - לבן ואדמדם.

כי מלאו ימי - שבע שנים עבדתיך.

והנה היא לאה - בדבר שלא נודע תחילה אומר והנה. וכן: והנה חלום.

מלא שבוע זאת - שבעת ימי המשתה של לאה.

ונתנה - ותנתן לך.

גם את זאת - מיד.

בעבודה אשר תעבוד עמדי - אחרי נשואי רחל.

עוד שבע שנים אחרות - כדכתיב: ויהי כאשר ילדה רחל את יוסף ויאמר יעקב אל לבן שלחני וגו' כי עכשיו הושלמו ארבע עשרה שנה בשתי בנותיו.

ויאהב גם את רחל - וגם אהבה יותר מלאה כלומר: בא אליה וגם אהבה. רוב גם הפוכים כן בתורה. וכן: וברכתם גם אותי גם תברכו אותי. וכן גם אותך הרגתי, הנה לחצתי רגליך ונעשית שפי ופסח גם עדיין הייתי הורג אותך.

ורחל עקרה - בשביל שכתוב לפנינו שאמרה ליעקב: הבה לי בנים כתב כן.

יאהבני - כמו יאהבני. וכן הבדל יבדילני (ישעיה נו כמו: יבדיליני (בצירי).

על כן קרא שמו לוי - י"ל שיעקב קרא לו שם.