רשב"ם על בבא בתרא מח:

והלכתא בכולהו הוו זביניה זביני ואפי' בשדה זו - ולא ארצי זוזי ולא הוה ליה לאישתמוטי דהוי אונס גמור וכגון דאמר רוצה אני:

דהא אשה - כשמכריחה אדם לקבל קדושיו ולהתקדש לו:

כשדה זו דמיא - שאינו חפץ כי אם בה:

ואמר אמימר - כלומר קיימא לן הכי:

תליוה וקדיש - קבלה קדושין קדושיה קדושין דדמי לזביני שמוכרת עצמה לזה: