רשב"ם על בבא בתרא קכו:

מוחזק אני בזה שהוא בכור - והיה עד אחד עמו והאי בכור היה שמו שכחת כדלקמיה:

דכי הוו אתו - החוששין בעיניהן:

שכחת ברי - שם הבכור ולאו היינו בריה דר"ח דאמרי' בלא יחפור (לעיל בבא בתרא דף כו.) אמר ר"ח לא שכיב שכחת ברי אלא דקץ תאינתא בלא זמנה:

מסי רוקיה - לעין: