רשב"ם על בבא בתרא קח.

כדי שלא תהא חיה קופצת - על הגדר איצטריך חריץ ובן חריץ:

ולעביד חריץ - דהשתא נמי לא קפצה שהחריץ מרחיקה מן הגדר:

איידי דרווח - ששה טפחים נכנס לתוכו ונמשכת מעט לאחוריה וקופצת:

קיימא אשפתיה - החיצונה:

הכי גרסינן כמה בין חריץ לבן חריץ טפח - ומסקנא דברייתא הוא: