רש"ש על זבחים מ

גמרא אלא פר הע"ד של ציבור ושעירי עבודת כוכבים כו'. לכאורה ה"נ איכא למיפרך מה להנך שכן אין דמן נכנס לפני ולפנים. ואולי דלא רצה למיפרך משוויות דשלילה במקום דאית ליה פירכא מחיובא: