רש"ש על תמורה יז:

תד"ה לא. וא"ת ליתני עסה"ע ולא לתני וולד וולדן. כ"נ דצ"ל ולמחוק תיבת וולדן ראשון:

בסה"ד דלא ה"ל למימר דפטרי (ר"ל הצרות) כו'. עי' בדבריהם ריש יבמות:

תד"ה נקבה. וא"ת כו' כתיב הם דממעטינן כו' תמורות. והתוי"ט הוסיף לר' יהודה כו'. נראה דצ"ל לר"מ לפמש"כ בעצמו שם. אולם שם דבריו תמוהים וכבר השיגו שם התו"ח:

בא"ד וי"ל אחרי שכתוב מיעוט כו' אצטריך כו'. והא דלא תירץ איפכא. משום דא"כ יקשה ל"ל קרא לרבויי עוד גבי תודה לקמן (יח א וב):

תד"ה אי. ואי דאשם כו' ה"ה דהמ"ל זכר הוא. דהא ל"ל דלהכי קאמר גמירי לה כו' דלא ליקו על תמורה. דהא אח"כ אמר אלא כו' וקרא למעוטי תמורת אשם: