רש"ש על שבת פ:

[גמרא שמן זית שלא הביא שליש כצ"ל. וכ"ה בכה"מ שמצויין במסה"ש ונראה שנקרא מור ע"ש שהוא מר ביותר כמש"כ הרמב"ם והרע"ב בפ"ח דמנחות מ"ג] :

שם אמר קטיל ר"ב לברתי. הגרי"פ הגיה אמרי ולכאורה אינו מובן ונראה שהיה לפניו הגי' לברתיה (וכ"ה בס"א) אולם עכ"ז אינו מוכרח להגיה לפי דרכי הלשון (ויותר מזה מצאנו במנחות (ריש קד) דאמר ר"ב על עצמו וההוא גברא וכן בד"ט) ואולי מפני דהעו"ג לא הוה ק"ל רב:

[שם מוחתיה באנדיפי וא"ל כו'. ומלת ומית ליתא בע"י] :

במשנה ונתונה באלפס. הרמב"ם פי' באלפס שהוחם כבר וכ"פ בפ"ה דכלים מ"ב והעקר חסר מה"ס ולעד"נ דסתם אלפס הוא של ברזל כמש"כ התוי"ט שם בפי"ד מ"ד וזה ידוע דברזל מתחמם מהר יותר מחרס:

גמרא קלקולו זהו תיקונו. כעין זה (בתענית יז ובסנהדרין כב ב):