רש"ש על שבת יט:

במשנה אין צולין בשר כו'. נ"ל דזה קאי על סוף מתניתין דלעיל ושוין כו' ור"ל דבזה גם ב"ה מודו מטעם שמא יחתה ובזה לא נצטרך לומר דנקיט ושוין משום ב"ש כמ"ש התוי"ט:

שם ומאחיזין את האור. בתוי"ט כי שנים כו' מהבנין הכבד כו' והב' כו' מאחזים תמוה כי מאחזים הוא בינוני פעול מבנין הפעיל:

[תוס' ד"ה שמן. וכן השום והבוסר שריסקן מבעו"י. כ"נ דצ"ל] :