רש״ש על משנה יומא ד:ו

ברע"ב ד"ה ארבע מערכות כו' אברים ופדרים של תמיד של ביה"ע. בגמ' ליתא לתיבות של תמיד של ביה"ע. והנה מש"כ הר"ב של תמיד הוא משום דבשבת ויוה"כ ודאי אינה אלא לצורך התמיד וכ"כ רש"י לקמן (מ"ו) ד"ה תנינא ובגמ' שם אר"ה תמיד תחלתו דוחה כו'. אך מש"כ של בה"ע וכ"כ רש"י שם (בע"ב) ד"ה שבת. הוא ל"ד:

בתוי"ט ד"ה שתים כו' כתב הר"ב כו' ואינך כו' ור"י כו'. נראה שפי' אי מהתם היינו מקרא דונתנו בני אהרן כו' ולא דק במחכ"ת ועי' רש"י בגמ' שם: