רש״ש על משנה תרומות א:ה

ולא ממ"ר שנטלה תרומתו. עי' ברע"ב [והם דברי הר"ש] שנראה דעתו שרשאי לתרום ממע"ר שלנ"ת אף שכבר נטלה ממנו ת"ג על טבל גמור של"נ ממנו אף ת"ג וכן הבינו המל"מ בפ"ה מה"ת הי"ג וזה סותר למש"כ הר"ש בפ"ג דחלה מ"ט דז"ל שם וא"ת היכי משכחת פרנסה ממ"א כו' וא"כ איירי התם בטבל שהורמה ממנו ת"ג כו' אבל הכא בשלא הורם מהן כלל כו' ע"ש ומהתימה על המל"מ שהביא שם בהל' י"ז גם דברי הר"ש דחלה ולא הרגיש בסתירתם:

בתוי"ט ד"ה ולא ממע"ש כו' פירש הר"ב שהקדימו בשבלין וכ"כ הר"ש ותימה לי כו' ועי' בתוס' ר"ע וכבר קדמו הש"א בתשובה צ"ז בסופה:

[בתוי"ט ד"ה ולא מן החיוב כו'. ונ"ל דיצאת לו מן הירושלמי דפ"ה דמעשרות כו' נ"ב כן הוא בתוספתא דמכילתין ספ"ב. - מהגרמ"ש]:

שם בתוי"ט ד"ה ולא מפירות הארץ על פירות חו"ל שנתחייבו בתקנת נביאים כו' וק"ל דא"כ ה"ל כמו מעציץ נקוב על שאינו נקוב או איפכא דנתפרשו דינייהו בפ"ה דדמאי מ"י ע"ש והכא תנא דאין תרומתן תרומה עי' תור"ע אות ח' ועי' ביבמות (פ"ט):

[שם בתוס' רע"א שם אות ז' בד"ה לענ"ד בהדיא מבואר כו' נ"ב קדמו בזה בס' אור יקרות בר"ה שם וכתב דאישתמיטתיה להתוי"ט דברי התוס' אלו.- מהגרמ"ש]: