רש״ש על משנה דמאי ז:ב

ברע"ב ד"ה אומר כו' בירושלמי פריך אם באומר מעכשיו כו' ואם באומר לכשאשתה הא לא הוי תרומה אלא לאחר ששתה ועיין בר"ש. ול"ד במחכ"ת דכיון דבשעת חלות התרומה אין הדבר (שעליו נעשה תרומה) בעולם לא יחול כלל שם תרומה עיין בפ"ד דטבו"י מ"ד ובפירושו שם:

שם בתוי"ט ד"ה ומע"ש בפיו. בכוס לא שייך כו'. ובתוספתא איתא גם בכוס בצפון או בדרום: