רש"ש על מנחות פו.

רש"י ד"ה לר"ש. ואם הביא פסול. כ"ה גי' הרש"ק ונכון הוא כפי פירושו שהביאו התוס' בשמו. ור"ל דמתניתין אתיא כוותיה. וכן מצאתי ברש"י מגילה (יג) דגריס במתניתין פסול. ודברי הצ"ק וגירסתו תמוהים:

רש"י ד"ה רי"א לא היה טוחנן. לשמן ראשון. כ"נ דצ"ל:

[תד"ה שלשה. וכ"ד שאין לקיטתו כאחד כו' כדאיתא בריש פ' כ"ג. גם זה מתניתין בפאה שם. ועמש"כ בתמורה (יט ב)] :