רש"ש על גיטין פא.

רש"י ד"ה מאי תצא. שהרי הוציאוה מן השני. כצ"ל:

תד"ה דורות. א"נ לאו ממש ד"א שלא היה מיקל כמו ר"ד. ק"ל דהא מדקאמר שם רבה עלה דריו"ח דלמא לא היא ע"כ לא קאמר ר"י כו' מוכח דריו"ח ד"א ממש קאמר וכ"כ בעצמם בב"ק (סט ב) ד"ה ה"א. וכן הר"ן בפ"ק דסוכה (רלב ב) ד"ה אמר אביי:

תד"ה טרקסמון. ובערוך פי' כו'. הוא בערך טרכסמון:

בא"ד ועוד צ"ע במשניות אם ירק טרקסמון פטור כו'. כצ"ל:

תד"ה וריו"ח. היינו דבעינן שיבא דרך חצר לבית. ובב"מ (ר"ד פח) כתבו דרך שער החצר לבית. משמע דאתי לאפוקי אם הכניס לחצר דרך חור או ע"י זריקה למעלה מכותליו או דרך סולמות. ולפ"ז לא יקשה קושיית הרר"א ולכן שם לא הביאו קושייתו: