רש"ש על גיטין מג:

רש"י ד"ה פקעו. שהרי נשתנית כו'. לכאורה טעמו פשוט דהשתא איכא שיור בקנינו והוה כמקדש חצי אשה:

תד"ה אבל. וא"ת הא דאמר אמימר לעיל כו'. הא דלא מקשו את"ק די"ל דמיירי אחר שפדאהו ע"י קנס חכמים דנקנה לו מחדש לכ"ד אז מחויב לשחררו. ודברי מהרש"א מגומגמין:

בא"ד ולא הפקיעו כו'. כצ"ל בו':

תד"ה הא. דמזלזל בתקנתא דרבנן קנסוהו. כצ"ל: