רש"ש על גיטין ג.

גמרא חדא מתלתא גאיז כו'. בזה א"ש מה דלא תקנו לומר בפ"נ ונחתם (בפני בפני ל"ל) דא"כ היה מאמר אחד בעל ג' תיבות וחיישינן לגזיזה. אבל עתה הם ב' מאמרים נפרדים בעלי ב' ב' תיבות. ולרבא ודאי א"ש דהעיקר הוא בפני נחתם. ובפני נכתב אינו אלא משום דלא ליתי לאחלופי:

רש"י ד"ה הכא בפני קאמר. ולא קא מוכחא מלתא. כ"ה גי' הישנה וכ"ה ברש"ל ועיקר. דכ"מ מדבריו לעיל בד"ה אתי לאחלופי שכ' דמוכחא מלתא:

רש"י ד"ה מאן האי תנא. דמתניתין. כצ"ל:

תד"ה מאן. מוקי מתני' כר' אלעזר. כצ"ל: