רש"ש על בבא קמא קטז:

גמרא רשאין החמרין כו' יעמידו לו חמור אחר. כצ"ל וכן לקמן גבי ספנים:

שם ה"ד אי דיכולין להציל כו' ואי דלא יכולין להציל. כצ"ל:

שם הכא בפועל עסקינן. כצ"ל:

שם רב אשי אמר כשיכולין להציל כו'. כצ"ל:

תד"ה יחסנינה כדכתיב הנה כסה (כצ"ל בל"ו) כו'. פשוט דיכוונו על קרא דר"פ בלק והמרשים טעה והטעה גם את הגרי"ף להגי' וכסה:

תד"ה ל"צ אבל הכא דאנסוהו להראות שלו חייב שלא ה"ל להראות כו'. ק"ל דאפי' לא הראה הא הוי מחמת הגזלן ואולי מיירי שאנסו כל בעלי הבקעה וגם את הנגזל בכללם: