רש"ש על ערכין טו.

תד"ה אילו. לפיכך פר"י כו' פגומה נ' זהו אותו כו' שלימה חמשים זהו אותו כו'. כצ"ל:

גמרא במלאות ספקו כו'. כצ"ל בב' והוא באיוב כ':

שם אל תיקרי כו' ממנו אלא ממנו כו'. עיין לקמן (ע"ב) בתוס'. וביאור דבריהם לנכון עי' ביסה"נ להרז"ה שער הכינויים אות י"ט. וכ"כ המגיה במנחת שי בפ' שלח על פסוק זה:

תד"ה כשם. אלא כו' עברו בים לאורך הים כו'. ונ"ל ראיה מדכתיב בפ' מסעי ויעברו בתוך הים כו' וילכו כו' במדבר איתם. וקודם כתיב ויסעו מסוכות ויחנו באיתם כו'. ופשוט דנקרא המדבר כן ע"ש העיר איתם אשר בקצהו הרי מוכח שהיה הכל מצד אחד:

בא"ד ויצאו בצד צפוני של הים שהיא דרומית כו'. כצ"ל: