ר"ש משאנץ על משנה פאה ז:ג

איזהו פרט. אקרא קאי דכתיב (ויקרא י״ט:י׳) ופרט כרמך לא תלקט:

עקץ. חתך מלשון עקוץ תאנה מתאנתי:

הוסבך בעלים. כלומר נקשר בעלים:

של בעה"ב. דאין זה דרך בצירה:

גוזל את העניים. בירושלמי (הל' ג) דייקי הדא אמרה פרט בנשירתו קדש:

גבול עולם. פירשתי לעיל בפרק ה' (משנה ו):