ר"ש משאנץ על משנה כלים יז:ח

כזית שאמרו. רוב שיעורים בכזית:

אגורי. בפרק כיצד מברכין (ברכות דף לט.) אמרינן למה נקרא שמו אגורי ששמנו אגור בתוכו:

כשעורה שאמרו. עצם כשעורה:

כעדשה שאמרו. מן השרץ:

מביאין את הטומאה. על אדם הנושאן:

בעובי המרדע. כדמפרש בפרק קמא דשבת (דף טז:) ועובי המרדע הוא אצבע ושליש אצבע דאיכא השתא בהיקיפו טפח דכל שיש בהיקיפו טפח יש ברחבו שלשה טפחים וגזרו על היקיפו משום עביו והא דתני' בתוספתא דשיעור עובי המרדע שתי אצבעות ושיעור היקיפו טפח. טפח משש טפחים באמה אצבע מארבע אצבעות בטפח זרת האמורה בתורה וחצי אמה של לשכה ואי זו היא אמה בינונית זו אמה של ששה טפחים ובמסכת בכורות פרק על אלו מומין (בכורות דף לט:) קאמרינן למאי הלכתא תניא אצבע א' מארבעה בטפח: