ר"ן על נדרים פג:

מתני' קונם שאני נהנית לבריות - מה שאני נהנית מן הבריות יהא עלי כקונם:

אינו יכול להפר - דאע"ג דאמר שמואל הנאת פלוני עלי יפר הא אסקינן עליה דשמואל כרבנן סבירא ליה דמיקל בעינוי נפש וכולה פרקין רבי יוסי:

ויכולה ליהנות בלקט שכחה ופאה - דכיון דכתיב בהו תעזוב יתירה ולא כתיבא בהו נתינה לית בהו טובת הנאה לבעלים הלכך כי שקלה לקט שכחה ופאה אינה נהנית משל בריות ובגמרא מפרש למתני':