רמב"ן על דברים ב:כה

וטעם אחל תת פחדך כנגד ישראל שייראום כל העמים ואנשי כנען בלב נמס יצאו לקראתם אבל הקשה השם את רוחם לאמר טוב מותנו בחרבם מלהיות להם עבדים כי מה טעם לומר במשה אחל תת פחדך ויראתך על פני העמים תחת כל השמים והוא לא ילחם רק בשני המלכים האלה אבל היא הבטחה לישראל וליהושע כאשר אמר לו (דברים ג׳:כ״א) עינך הרואות וגו' וזה טעם החל רש לרשת את ארצו (דברים ב׳:ל״א):