רמב"ם על משנה גיטין ט:י

ב"ש אומרים לא יגרש אדם את אשתו אלא אם כן כו': בית שמאי סומכין במלת ערוה ובית הלל על לשון דבר. ומה שאמר רבי עקיבא אינה הלכה שאם מצא נאה ממנה ישאנה ולא יגרש את זאת והיא לא עברה עבירה כלל והיא מוסכמת למדותיו. הלכה כב"ה: