רד"ק על זכריה יא:ה

אשר קוניהן יהרגון. יהרגו אותם והנה הם ביד מוכר וקונה בלי חמלה:

ולא יאשמו. אינם חושבים עצמם אשמים אם יהרגו אותם:

ומוכריהן יאמר. כל אחד ממוכריהם יאמר כשמכרן ברוך ה':

ואעשיר. יאמר ברוך ה' כי אני עשיר מדמי אלה השבויים ובאמרו הרשע המוכר ברוך ה' זהו בחשבו כי רצון האל יתברך במעשה זה כמו שאמר סנחריב המבלעדי ה' עליתי על הארץ הזאת להשחיתה או נאמר כי רגילות בני אדם בזה לתת שבח לאל יתברך בכל ריוח שירויחו הן מדרך הצדק הן מדרך הרשע וכענין זה אמרו רז"ל גנבא אפום מחתרתא רחמנא קרי, ואעשיר האלף נחה והוי"ו פתוחה והעי"ן בשו"א לבדו:

ורועיהם לא יחמול עליהם. והאל שהוא רועיהם אינו חומל עליהם לפיכך הם נופלים ביד אויביהם מוכרים וקונים ואמר רועיהם לשון רבים כמו ישמח ישראל בעושיו איה אלוה עושי: