רד"ק על ירמי׳ ח:ה

מדוע שובבה. בא הנה עם לשון נקבה כי רצונו על הכנסה כמו שפירשנו וכן וחטאת עמך העם אשר בקרבה יושבת לבטח שובבה ענין מרד וכן בנים שובבים משובה ישראל:

העם הזה ירושלם. חסר הנסמך העם זה עם ירושלם וכמוהו רבים כמו שפירשנו בחלק הדקדוק מספר מכלל:

משובה נצחת. פתח באתנח ופירוש עולמים מן נצח, משובה שם משובה ישראל תאר:

החזיקו בתרמית מאנו לשוב. ידמה כי לעולם ירצו להחזיק בה. בתרמית כמו מרמה: