רד"ק על ירמי׳ ז:כד

ולא שמעו, במועצות. פירוש בעצה שלהם לא בעצתי כמו שפירש בשרירות לבם הרע ושרירות פירוש הבטת לבם מענין ישר על אנשים למה שלבם פונה אליו וי"מ תוקף לבם מענין שריר וקים בדברי רז"ל ויונתן תרגם הרהור לבהון:

ויהיו לאחור. ומה היה ענשם שהיו לאחור ולא לפנים כלומר שהיה מארה במעשה ידיהם ולא ברכה ויונתן תרגם ואחזרו לפולחני קדל וגו' כבעמוד: