ולא ילמדו. אינו אומר שיהיו כולם שוים בחכמה כי זה אי אפשר כל שכן שיהיו הקטנים חכמים כגדולים כמו שאמר למקטנם ועד גדולם אלא פירוש לדעת את ה' כלומר ליראה אותו וללכת בדרכיו כמו שפירשנו הלא היא הדעת אותי נאם ה':
כולם. בוי"ו עם הדגש:
כי אסלח לעונם. שעברו בעודם בגלות ואתן להם לב חדש שידעו אותי: