רד"ק על ירמי׳ כג:יד

ובנביאי ירושלם. לא התנבאו בבעל אבל היתה בהם דרך רעה:

שערורה. פירש רשע ולכלוך:

נאוף. כמו שנאמר בצדקיהו ובאחאב וינאפו את נשי רעיהם:

והלוך בשקר. שהיו אומרים כי דבר ה' בהם:

וחזקו ידי מרעים. שהיו אומרים להם שלום יהיה לכם לפיכך לא היו שבים מרעתם:

לבלתי שבו. שלא שבו כלומר הם גרמו להם שלא שבו וכן לבלתי הקריב שלא להקריב לבלתי ראו אומר מה שלא ראו:

כסדום. כאנשי סדום:

ויושביה כעמורה. ויושבי ירושלם כאנשי עמורה כלומר הנביאים כעם והעם כנביאים ברשע ובמעשים רעים: