רד"ק על ישעיהו סא:ג

לשום, פאר תחת אפר. כי מנהג האבל לשום אפר בראשו:

שמן ששון. וכן שמן ששון מחבריך, וזה גלה על חברו פאר תחת אפר:

מעטה תהלה. הוא משל, כי אין מעטה תהלה הפך רוח כהה אם לא יהיה דרך משל, כי מצאנו גם כן מעטה ולבישה ברוח, כמו ורוח לבשה את עמשי, שמן ששון תחת אבל, כי האבל אינו סך שמן, כמו שאמר בדבר התקועית:

כהה. תאר לנקבה, וכן והיא כהה, פי' רוח קצרה וחלושה, וכן וכהתה כל רוח כי רוח ישראל קצרה בגלות:

אילי הצדק. כמו אלני, כמו שאמר מטע ה', כמו כי יבשו מאלים:

להתפאר. כבר פירשנוהו: