רד"ק על ישעיהו נג:ב

ויעל כיונק. מן ילכו יונקותיו, כמו השרש שהוא בארץ ציה:

ויעל כיונק. ממנו שאין לו תאר ולא הדר כן היה זה, ולפי דעתי כי פי' עתה עלה זה מן הגלות לפני האל ועלה מהגלות על דרך פלא, כמו אם יעלה יונק מארץ ציה או אם ימצא שרש עץ או עשב שצומח בארץ ציה שיהיה פלא כן היה פלא עלותו מהגלות, והענין כפול במלות שונות:

לא תאר לו. בעוד שהיה בגלות לא היה לו תאר ולא הדר, ר"ל פאר יפה:

ונראהו ולא מראה. והיינו רואים אותו ולא היה מראהו יפה אלא כעור ומשונה משאר בני אדם:

ונחמדהו. ולא היינו חומדים אותו אלא מתעבים אותו ולא שזכר עומד במקום שנים: