רד"ק על הושע י:יד

וקאם שאון בעמיך. מפני רעתך יקום שאון בעמיך שיבואו האויבים עליהם להחריבם:

וקאם. כתיב באל"ף והוא מקום עי"ן הפעל:

שאון, כמו ושאון לאומים כשאון מים כבירים ענין המון העם:

בעמיך. כתיב ביו"ד והוא לשון רבים ר"ל על השבטים:

וכל מבצריך יושד. כל המבצרים שאתה בוטח בהם יושד כל אחד מהם על יד השודד שיבא עליהם:

יושד. מבנין הפעל מפעלי הכפל והדגש מורה על חסרון הכפל וכתיב בוי"ו עם הדגש:

כשוד שלמן בית ארבאל ביום מלחמה. שלמן אויב ידוע היה באותן הימים ששמו שלמן ובא על בית ארבאל פתאום ושדדו והפיל האם על הבנים ולא השאיר פליטה, וארבאל הוא שם אדם גדול היה בימיהם. ויונתן תרגם ויקום אתרגושא בעמך וגו', תרגם ארבאל מן וארב לו. ואדוני אבי ז"ל פירש שלמן הוא שלמנאצר מלך אשור בית ארבאל הוא שומרון בית שארב האל יתברך עליה ותפשה בעונה:

אם על בנים רטשה. לפי שרחמי האם על הבנים בעת שירצו להרגם מפלת עצמה עליהם:

רטשה. כמו ועולליהם ירטשו ענין ההשלכה בארץ לבקעם ורבותינו ז"ל פירשוהו ענין עזיבה כתרגום תשמטנה ונטשתה תרטשנה אמרו שהיו עוזבים נשיהם ובניהם והולכים להם מפני החרב והרעב ואמר רטשה רטושים מדעתם נטושים בעל כרחם: