רד"ק על בראשית ח:יז

כל החיה, כלל ואחר כך פרט, ופירש כל החיה כל נפש החיה כמו שפירשנו מכל בשר, וכן אומר למטה ואת כל נפש החיה אשר אתכם, וכן אמר בעוף, וכולם אמר בבי"ת לפי שדבר על הנפש ובבהמה וחית השדה בכללה.

הוצא, כתיב בוי"ו בחלוף היו"ד פ"א הפעל בוי"ו נסתרת כמנהג ברוב, וקרי ביו"ד נראת כמשפט, וכן "הושר לפני דרכך" (תהלים ה') יישירו נגדך (משלי ד') הוצא אותם אתך כמו שהכנסתם אתך.

ושרצו בארץ, כמו בתחילת הבריאה, ואמר לשון שריצה שהוא רבוי התולדה מה שלא אמר כן בתחילת הבריאה אלא בדגים לפי שהם רבים מחיות היבשה, ואמר פה ושרצו ופרו ורבו, לפי שהם מעטים היוצאים מן התבה אמר האל שישרצו ויפרו וירבו לרוב, וכבר פירשנו כל אלה הלשונות במקומותם. ובב"ר (ל"ד) ושרצו בארץ ולא בתבה, כלומר שלא שמשו בתבה: