טענו את בעירכם, ענין משא וכן בדרז"ל (סנהדרין ל"ב) אחת טעונה ואחת שאינה טעונה, ואאז"ל פידש ענין דקירה, דקרו חמוריכם בדרבן שלהם למהרם ללכת כמו שעושין לחמורים, וכן תרגם ר' סעדיה בערבי סוקו.
בעירכם דרך כלל, כמו עד צמח זקניכם (שמואל ב י ה), כף רגליכם (יהושע א ג) והדומים להם רבים: