רד"ק על בראשית ג:יז

מן העץ, מפרי העץ, כי הפרי מן העץ.

ארורה האדמה, מחוסרת הטובה שלא תוציא לך דבר על משפטה כי תזרע ולא תקצר לפי הראוי כי יושחתו רוב גרגרי הזרע בארץ שלא יצמחו. ובב"ר (שם) ארורה האדמה שהיא מעלה לך דברי' ארורים כגון יבחושין ופרעושין וזבובין.

בעצבון תאכלנה, שתהי' צריך לעבוד את האדמה עד שתאכל תבואתה ועד עתה בלא עמל היית אוכל פירות עצי הגן, ומה שאמר לעבדה ולשמרה לא היה צריך אלא לעבודה קלה אבל מעתה הוא צריך לעבודה קשה כמו שאמר בזעת אפיך תאכל לחם.

תאכלנה, תאכל תבואתה, וכן "באוכלי שולחניך" (מלכים א' ב') לחם שולחניך, "ואכלו איש גפנו ואיש תאנתו" (ישעיה ל"ו) פרי גפנו ופרי תאנתו, והדומים להם רבים כמו שכתבנו בספר מכלל בספר הראשון בחלק הדקדוק ממנו.

כל ימי חייך, אשר מין אדם חי על פני האדמה: