אתה זה, דרך שאלה אע"פ שאין עמו השאלה, וכן אתה אמרת אדוניה ימלוך אחרי (מלכים א' א' כ"ד) ואחרים רבים; ועדיין שאלו מפני הספק שהיה לו בקול וכל זה שלא יהא כמהתל בעיני עשו בנו שאמר לברכו, ואם היה יעקב בנו ואהובו לו, לא היה טוב בעיניו שיהיה מהתל בעשו, לפיכך חקר אותו כמה פעמים: