רד"ק על בראשית יח:ה

ואקחה פת לחם, מכאן שהצדיקים אומרים מעט ועושים הרבה וכן ראוי לעשות, לפיכך נכתב זה הספור כדי שילמד אדם ממנו דרך ארץ, כי הנה אברהם אמר פת לחם שפירושו חתיכת לחם ולא אמר לחם כמו שאמר מעט מים כמו שפירשנו.

וסעדו לבכם, ציווי יוציא לשלישי, וכמו סעדו לבכם במעט לחם. ולחם לבב אנוש יסעד (תהלים ק"ד) יוציא לשני. אתר תעברו, אם תרצו לעבור, אחר שתאכלו תעברו.

כי על כן עברתם, כי על כן שעברתם, כלומר כיון שעברתם עלי לא יתכן שלא תאכלו עמי וכן כי על כן באו (בראשית י"ט), שבאו, וכן כי על כן לא נתתיה לשלה בני (שם ל"ט), שלא נתתיה:

כן תעשה כאשר דברת, פת לחם לבד ולא תטריח עצמך לדבר אחר: