רד"ק על יחזקאל מג:ב

והנה, בא מדרך הקדים. נכנס בשער מדרך מזרח:

וקולו כקול מים רבים. כמו שאמר בתחילת הספר אלא ששם הוסיף כקול שדי ופירוש וקולו וקול הכבוד ותרגם יונתן וקל מברכי שמיה:

והארץ האירה מכבודו. פעל עומד מהנוסף והשאר שבאו מן הבנין הם יוצאים כמו האיר ברקיו תבל וכן להאיר על הארץ:

מכבודו. מכבוד אלהי ישראל והוא ענין זוהר ונוגה כמו שפירשנו: