ראב"ד על ספרא, ויקרא דבורא דנדבה, פרשה יג ד

ר' עקיבא אומר נאמר לצבור הביאו בכורים בפסח והביאו בכורים בעצרת. מה מצינו שממין שהיחיד מביא ממנו חובתו הצבור מביא בכורים בעצרת אף ממין שהיחיד וכו' ממנו יהא מביא הצבור בפסח ומאיזה מין (מן) היחיד מביא חובתו אף מן השעורים ופי' כגון מנחת סוטה ומנחת חוטא:

אף כל שאחרים באים לה חובה וכשם שהיחיד מביא חובתו משני המינין כך הצבור יהא מביא משני המינין בכורים שהם חובתו וכיון דשתי הלחם אתו מן החטים דכתיב בהו סלת הנך בכורים דפסח אתו מן השעורים על כרחיך. ובמנחות פרק ר' ישמעאל [סח:] איתא להא מילתא בלישנא אחרינא ותרויהו הדרי לחד טעמא: