ראב"ד על ספרא, ויקרא דבורא דנדבה, פרק י ח

ד"א מה טעם עליה דשמן דרשינן ליה על כולה ועליה דלבונה דרשינן ליה על מקצתה מפני שזה נבלל עמה ונקמן עמה וזו אינה וכו' הילכך מה צורך ליתן אותה על כולה: