ראב"ד על ספרא, ויקרא דבורא דחובה, פרשה ד ב

עדת ישראל ישגו יכול בכל העדה הכתוב מדבר כלומ' שיורה כל אחד לעצמו ויעשה בהוראת עצמו ואם היו רוב הקהל יביאו פר. נאמר כאן עדת ונאמר להלן ושחטו אותו כל קהל עדת מה להלן וכו' ובלא הוראה ליכא לפרושי למילתא דהא כתיב ונעלם דבר מעיני הקהל אלא על ב"ד היה מסופק בתחלה אי בעינן הוראת ב"ד או לא כדפרשי': והשתא דקיימא לן דהאי עדת ישראל בב"ד קאמר מיירי דבעינן ב"ד הגדול של שבעים ואחד מדכתיב עדת ישראל העדה המיוחדת לישראל: