ראב"ד על ספרא, ויקרא דבורא דחובה, פרשה יג ג

יכול לא ישלם כל עיקר ת"ל או את הפקדון: מה ת"ל אשר הפקד סיים כאן את המדרש ולא השלימו מפני שכולו הולך על דרך הראשונים שדורש ריבוי האתים להשבת הקרן אפילו על גזל אביו: ואשר גזל ואשר עשק דורש למיעוט חומש ואשם מגזל אביו ועכשיו דורש כל זמן שעמו לא ישיבנו וכו' כלומר שאם רצה לשלם הגזל או הפקדון ויהיה הפקדון שלו אינו רשאי וכגון זה נקרא חמסן דיהיב דמי: