ראב"ד על ספרא, ויקרא דבורא דחובה, פרק ב ג

צבור שאין מביא אשם תלוי פי' בפרש' אשם תלוי על שגגתו אשר שגג מי שחטאו בשגגה יצאו צבור שאין חטאם בשגגה אלא בהוראה:

ומשיח בפר ואינו מביא אשם תלוי פירוש במסכת הוריות [ז.] מתרץ אשם תלוי כדי נסבה דהא אכתי לא קיימא לן דמשיח לא יביא אלא בהוראה: