ראב"ד על ספרא, ויקרא דבורא דחובה, פרק יג ט

אם נאמרו הקלות למה נאמרו החמורות פי' על הטומאות שהנבלה והשרץ קלות: והמת והזב והזבה חמורות פי' ואם על הטומאות הקלות חייב קרבן כל שכן על החמורות: אם נאמרו הקלות ולא נאמרו החמורות הייתי אומר על הקלות בעולה ויורד ועל החמורות בקבועה פי' הואיל ומטמא מקדש הרי הוא בכרת כשאר כל חייבי כריתות שבתורה ואולי לא נתפרשו בו אלא הטומאות הקלות כיון שקרבן עולה ויורד חדוש הוא בחייבי כריתות אין לך בו אלא חידושו והקלות שנתפרשו בו הם בעולה ויורד אבל החמורות הן בכלל חייבי כריתות שהן בקרבן קבוע. ואם נאמרו החמורות ולא נאמרו הקלות הייתי אומר על החמורות חייב קרבן ועל הקלות פטור פי' הואיל ובחמורות עצמן הקל לדונן בעולה ויורד הייתי אומר כי על הקלות יהא פטור לגמרי: