פירוש הראב"ד על ספר יצירה ו:ב

תלי בעולם כמלך על כסאו. שאינו מתפעל לדבר מן הדברים:

גלגל בשנה כמלך במדינה. שמתעסק במשפטי המדינה (עטרת).

לב בנפש כמלך הנלחם עם אויביו או להרוג כו' או לסבול כן ראוי לאדם לקבל עול מלכות שמים.

כי גם את זה לעומת זה עשה האלהים (בינה),

טוב (חס),

לעומת רע (דין),

טוב מטוב נצח וצד דין הת"ת מחסד.

ורע מרע מצד שמאל התפארת והוא מדין. וי"מ טוב הם הפנימים מטוב, ורע הם התמורות מרע מצד הדין.

הטוב מבחין את הרע, כי ממנו יצא הדין והוא יודעו לפיכך פותחין בדיני נפשות לזכות ולא לחובה.

והרע מבחין את הטוב, כי כל דין יהיה על פי אל אלהים הוי"ה כמו שפירשתי לעיל. אלו מזכין ואלו מחייבין וי"י מכריע והלכה כדברי המכריע.

טובה מצד החסד.

שמורה כו', כי צדיק וישר הוא.

ורעה לרעים, כי אל אמונה ואין עול: