רבינו שמעיה על משנה מדות ה

כל העזרה היתה קפ"ז. מגובה של עזרת ישראל עד לאחורי הכפורת כמו שמפרש באורך ורחבה קל"ה בעזרת נשים שהרוחב לא שונה שכותלי כל העזרות כולן הולכות בשוה ובמישור מן הצפון לדרום מפרש לו מה היה משמשת העזרה הכבש לעצמו שלשים אורך מקום הטבעות כ"ד אמות שלחנות של שיש בשש עמודים הננסים שנויים בפרק שלישי והנותר הוא עשרים וחמש אמות פרוס אותו בין כבש לכותל מזה ובין מקום הננסין מצד א':

שם היו מולחין עורות קדשים. לכך נקרא פרוה על שם עורות הפרים שבה דומיא דחברותיה שנקראו על שם מעשיהן וזכר לדבר זהב פרוים (ד"ה ב ג) שדומה לדם הפרים אבל בית טבילה שעל גבה פרוה ?מגושא בנאו ועשאה דומה לדומה:

בית טבילה. בחול שבנו על גב שער המים אמת נ"ל:

לשכת כ"ג. לשכת פרהדרין:

היתה אחורי שתיהן. אחד לשכת הגולה ואחד לשכת הגזית:

וגג שלשתן שוה. למעלה:

בור הגולה. מים מתוקים לשתיה ואמת המים להדחה: