תהילים קנ
Tehillim 150 (Psalms 150) · תהילים · free full Hebrew text
Open in the reader →הַלְלוּ יָהּ הַלְלוּ־אֵל בְּקָדְשׁוֹ הַלְלוּהוּ בִּרְקִיעַ עֻזּוֹ׃
הַלְלוּהוּ בִגְבוּרֹתָיו הַלְלוּהוּ כְּרֹב גֻּדְלוֹ׃
הַלְלוּהוּ בְּתֵקַע שׁוֹפָר הַלְלוּהוּ בְּנֵבֶל וְכִנּוֹר׃
הַלְלוּהוּ בְתֹף וּמָחוֹל הַלְלוּהוּ בְּמִנִּים וְעוּגָב׃
הַלְלוּהוּ בְצִלְצְלֵי־שָׁמַע הַלְלוּהוּ בְּצִלְצְלֵי תְרוּעָה׃
Meforshim on this section
- רש"י על תהילים Rashi on Tehillim
במנים ועוגב. מיני כלי שיר הם:
- אבן עזרא על תהילים Ibn Ezra on Tehillim
הללויה - אמר רבי משה: בקדשו השמים. וככה ברקיע עזו, כמו: ועזו בשחקים. ורבי יהודה הלוי אמר: הללו אל שהוא בקדשו והטעם הדביר וההיכל וברקיע עזו הוא הארון וזה המשורר עם הלוים ידבר, שהם משוררים בנבלים ובכל מיני ניגונים.
- רד"ק על תהילים Radak on Tehillim
הללויה. זה המזמור יש בו שלשה עשר הלולים רמז לשלש עשרה מדות:
- חומת אנך על תהלים Chomat Anakh on Tehillim
הללויה הללו אל בקדשו . רבינו האר"י ז"ל רמז כאן עשר ספירות הללו אל בקדשו כתר. הללוהו ברקיע עזו חכמה. הללוהו בגבורותיו בינה. הללוהו כרב גודלו חסד. הללוהו בתקע שופר גבורה. הללוהו בנבל וכנור ת"ת. הללוהו בתף ומחול נצח. הללוהו במינים ועוגב הוד. הללוהו בצלצלי שמע…
- מלבי"ם על תהילים Malbim on Tehillim
הללו אל בקדשו, עפ"י הדברים שהלל עד הנה, יאמר הנה יש שני מיני הלולים, הילול א. שיהללוהו בקדשו, היינו לפי ההנהגה בקדש למעלה מן הטבע, שהיא ההנהגה ע"י המלאכים ושם קדשו. ב. הללוהו ברקיע עוזו, שהיא ההנהגה הסדורה על ידי הרקיע והגלגל והמערכה עפ"י הטבע:
- מאירי על תהלים Meiri on Tehillim
הללויה הללו אל בקדשו. זה המזמור חתימת הספר ענין זרוז תהלה לאל והודאה לו ית׳ ורמז בו חיי העולם הבא שאליהם כל הכוונה והעיר שכל המציאות תכלית הכוונה להלל לאל ולרוממו. ואמ׳ הללו אל בקדשו ר״ל בעולם המלאכים וברקיע עוזו עולם הגלגלים
- מצודת דוד על תהילים Metzudas Dovid on Tehillim
הללויה. הללו את יה ואמרו הללו את האל במקום קדשו והוא עולם המלאכים:
- מצודת ציון על תהילים Metzudas Tzion on Tehillim
עזו. ענין חוזק:
- מנחת שי על תהלים Minchat Shai on Tehillim
גדלו. הגימ"ל בשלש נקודות רד"ק בשרשים:
- רוממות אל על תהילים Romemot El on Tehillim
הללויה כו' גם שלא יבצר שעשרה הלולים הללו הם לעומת עשר ולא תשע הידועים ליודעים חן. לא נמיש מלהניף בהם יד לפי הפשט והוא כי הנה הסכמת רז"ל כי הנשמות של צדיקים למעלה מהמלאכים והוא מוכרח כי הלא המלאכים הם בכלל מעשה בראשית בחידוש העולם שעד כאן לא פליגי אלא אם בשני…
- תורה תמימה על תהילים Torah Temimah on Tehillim
הַלְלוּהוּ בְּתֵקַע שׁוֹפָר: הני עשרה מלכיות כנגד מי אמר (רבי) כנגד עשרה הלולים שאמר דוד בספר תהלים הלולים טובא הוו הנך דכתיב בהו הללוהו בתקע שופר רב יוסף אמר כנגד עשרת הדברות שנאמרו לו למשה בסיני וכו': (ראש השנה לב ע"א)