פרישה, יורה דעה צג:ו

אלא אם היא של מתכת יגעילנה לאחר מעת לעת של בישיל שני הא דהצריך להגעיל לאחר מע"ל משום שהיו רגילין להגעיל במה שמבשל באותו כלי עצמו במים רותחין ע"י גדנפא וכמ"ש לקמן סימן קכ"א ומסתמא אין ששים למה שבתוך הכלי נגד הכלי עצמו הלכך צריך להמתין עד אחר מעת לעת כדי שיבטל הטעם ודוקא של בישול השני דאף אם ימתין אחר מע"ל של בישול הראשון הלא הוא נאסר ע"י בישול שני והלכך צריך להמתין עד אחר מע"ל של בישול שני: