פרישה, יורה דעה צב:א

כזית בשר כו' אם קדם וסילק כו' הבשר אסור הטעם שהרי נתבשל בחלבו והא דנקט מילתיה כזית בשר אע"ג דרבינו לא נחית לחיוב מלקות אלא לאיסורא נקט כזית שהוא אליבא דכ"ע אבל חצי כזית דוקא אליבא דרבי יוחנן: