פרישה, יורה דעה פו:יט

וביצי עוף טהור שהתחיל העוף להתרקם כו' וא"ת הא כתב רבינו לעיל בסימן ס"ו דאם ידוע שהוא מרוקם האפרוח חייבים עליו כו' וי"ל דשאני התם דנמצא דם בעין בתוך הביצה וממנה יולד האפרוח מש"ה אסור משא"כ כאן דכבר נתהפך הדם ונעשה גבלא ונפסקה ממנו העוף שאין עוד דם בעוף לפנינו והעוף טהור מצד עצמו מותר אלא שעדיין לא יצא לאויר העולם ואף שעדיין אין חיות בו להיות עליו שם עוף מ"מ גבלא ועפרא הוא ואינו אסור מדאורייתא ועמ"ש ב"י מזה לעיל סימן ס"ו וכאן כי זה נכון בעיני: