ויתומה שאם לא יאכל שם יתבטל כו' אע"ג דלעיל בסעודת חבורת מצוה כגון קידוש החודש מותר מיד ולא תלה אותו באם שיתבטל המצוה אם לא יאכל עמהן וא"כ מאי וכן משיא יתום ויתומה כו' דקאמר אפשר דמשום יתום ויתומה דאיכא שם נמי מזמוטי חתן וכלה החמירו לולא ה"ט דיתבטל המעשה זולתן והאי וכן דקאמר ר"ל שגם בזה הקילו וק"ל: